A column by David Mastio, "Social media is a national experiment on our kids' mental health," published on the Sun's Opinion page January 16, is unique and noteworthy in at least three ways: Mastio is amazingly self-effacing, the truth he writes about is very uncomfortable for many of us, including myself, and the problem he addresses has wide implications.
Em relação ao seu auto-apagamento, em nossa era de racionalizações e não julgamento seletivo sobre nossos "relacionamentos", para iniciar sua coluna com essas duas frases é realmente notável:
Duas décadas atrás, eu me divorciei, deixando duas crianças pequenas sem uma família intacta.Enquanto todo o processo foi difícil para mim, foi mais difícil para meus filhos.
Depois de notar tendências perturbadoras no suicídio entre os jovens mesmo antes do crescente impacto do Covid, Mastio fica muito pontudo, e suas palavras perturbadoras podem ser direcionadas a mim:
A pergunta que assombra pais de crianças que sofrem de problemas de saúde mental, seja suicídio ou algo menos devastador, é "quem é o culpado?"No meu caso, eu sabia que era, pelo menos em parte, eu.Quando meus filhos precisavam de mim, eu não estava em casa com eles.
Enquanto no meu caso, com nosso filho, era um pouco diferente;Os paralelos são estranhos e podem muito bem ser para muitos leitores.
Então, sob a legenda "os adultos precisam enfrentar o que fizemos", o Mastio começa a ampliar o foco:
Enquanto as consequências das minhas escolhas continuam afetando meus filhos, não há um único dia que passa quando eu não penso na minha culpabilidade por sua dor.Isso é difícil.Enfrentar o que estamos fazendo com nossos filhos deve ser difícil para todos nós.
Hoje, vou tomar o tema de auto-reflexão do Mastio e expandir um pouco.É de fato tudo sobre "enfrentar o que estamos fazendo" para as gerações futuras.
Duas perguntas podem nos ajudar a refletir.
Ficamos muito preocupados com as curiosidades e muito divididos por gênero e identificação política, e com medo de ofender um ao outro, para se unir em qualquer crise, curto ou longo prazo?Se não podemos lidar com coisas fáceis, como podemos lidar efetivamente com desafios domésticos de longo prazo, como desigualdade de renda e desafios globais de longo prazo com um custo doméstico pesado, como mudanças climáticas?
Hoje vamos nos concentrar em nossos desafios com curiosidades, gênero e identificação política.Eu cito alguns exemplos, triviais em um nível, indicativo de um problema sério em outro.
O recente “Guia de Idiomas Inclusivo” recentemente promulgado pelo pessoal da Tecnologia da Informação da Universidade de Washington é um exemplo clássico do que parece uma tentativa inocente de abordar o que muitos vêem como problemas como o racismo na linguagem usada na universidade.Por exemplo, eles afirmam que os termos "homem" e "avô" são problemáticos, mas acham o termo "mulher" aceitável.Como avô, acho sua reprogramação problemática.Infelizmente, ou talvez por inversamente, o guia em um nível mostra até que ponto o politicamente correto passou mesmo em uma universidade pública;E em outro nível está uma pista para o ataque à liberdade de expressão e discurso civil completo que resulta na incrível eleição de um governador republicano branco, um LT preto.Governador e um procurador -geral hispânico no outrora viveiro da Confederação - Virgínia.
Este "guia" deve ser um assunto de amplo debate, de todas as perspectivas.No entanto, não vejo isso acontecendo.Essa é uma tragédia americana moderna e parte da razão pela qual estamos com problemas.Não me importo tanto com o produto resultante depois de um debate tão completo, gratuito e não preenchido.Eu simplesmente não acho que esse debate seja atualmente possível.
Em segundo lugar, a remoção do presidente Teddy Roosevelt estátua em frente ao Museu Americano de História Natural da cidade de Nova York é outro exemplo clássico de nossa paralisia social.A estátua que descreve um ex -presidente, que para qualquer outro americano ganhou tanto a Medalha de Honra quanto o nobre Prêmio da Paz, foi removido ostensivamente porque ficar ao lado dele eram dois homens, indiscutivelmente mostrados como subservientes, mostrados como nativos americanos e um como comoPreto.Roosevelt, como todos os heróis, era falho, mas talvez acima de todos os outros presidentes fosse um homem de força, mas equilíbrio: um ambientalista que caçou, um soldado de combate, mas um homem identificado com os ursos de pelúcia que todos gostamos.
Vamos tentar senso comum.Talvez comissione um novo estatuto de um chefe nativo americano a cavalo e outro de um aviador Tuskegee.Talvez reconstrua o estatuto para apenas descrever Roosevelt.Mas não basta despejar a história, ou um estabelece um precedente horrível que pode ser usado no futuro para destruir heróis do passado com o ponto de vista dos olhos modernos.
Eu não poderia concordar mais com as palavras finais de Mastio em sua coluna:
Todos nós precisamos nos responsabilizar por nosso papel em adotar e espalhar esse novo modo de vida sem pensar no que isso significa para as crianças.
Entre em contato com Larry Little em Larrylittle46@gmail.com.
