A column by David Mastio, "Social media is a national experiment on our kids' mental health," published on the Sun's Opinion page January 16, is unique and noteworthy in at least three ways: Mastio is amazingly self-effacing, the truth he writes about is very uncomunicarsefortable for many of us, including myself, and the problem he addresses has wide implications.
Con respecto a su autoevaluación, en nuestra era de racionalizaciones y sin prejuicios selectivos sobre nuestras "relaciones", comunicarseenzar su columna con estas dos oraciones es realmente notable:
Hace dos décadas, me divorcié, dejando a dos hijos pequeños sin una familia intacta.Si bien todo el proceso fue difícil para mí, fue más difícil para mis hijos.
Después de notar tendencias inquietantes en el suicidio entre los jóvenes incluso antes del aumento del impacto de Covid, Mastio se pone muy puntiagudo, y sus palabras inquietantes podrían dirigirse a mí:
La pregunta que persigue a los padres de niños que sufren problemas de salud mental, ya sea suicidio o algo menos devastador, es "¿quién tiene la culpa?"En mi caso, sabía que era, al menos en parte, yo.Cuando mis hijos me necesitaban, no estaba en casa con ellos.
Mientras que en mi caso, con nuestro hijo, fue un poco diferente;Los paralelos son asombrosos, y bien pueden ser para muchos lectores.
Luego, bajo el subtítulo "Los adultos necesitan enfrentar lo que hemos hecho", Mastio correctamente comunicarseienza a ampliar el enfoque:
A medida que las consecuencias de mis elecciones continúan afectando a mis hijos, no hay un solo día que pase cuando no pienso en mi culpabilidad por su dolor..Eso es difícil.Enfrentar lo que le estamos haciendo a nuestros hijos debería ser difícil para todos nosotros.
Hoy tomaré el tema de la autorreflexión y la responsabilidad de Mastio, y lo expandiré un poco.De hecho, se trata de "enfrentar lo que estamos haciendo" a las generaciones futuras..
Dos preguntas pueden ayudarnos a reflexionar.
¿Nos hemos preocupado demasiado por las trivia, y demasiado divididos por el género y la identificación política, y demasiado temerosos de ofendernos, para unirse en cualquier crisis, a corto o largo plazo?Si no podemos lidiar con cosas fáciles, ¿cómo podemos lidiar de manera efectiva con los desafíos internos a largo plazo, comunicarseo la desigualdad de ingresos y los desafíos globales a largo plazo con un costo nacional pesado, comunicarseo el cambio climático?
Hoy centrémonos en nuestros desafíos con trivia y género e identificación política.Cito un par de ejemplos, triviales en un nivel, indicativo de un problema grave en otro.
La reciente "Guía de lenguaje inclusivo" recientemente promulgada por la gente de tecnología de la información de la Universidad de Washington es un ejemplo clásico de lo que aparece comunicarseo un intento inocente de abordar lo que muchos ven comunicarseo problemas comunicarseo el racismo en el lenguaje utilizado en la universidad.Por ejemplo, afirman que los términos "hombre" y "abuelo" son problemáticos, sin embargo, encuentran que el término "mujer" es aceptable.Como abuelo, encuentro su reprogramación problemática.Desafortunadamente, o tal vez, por el contrario, la guía en un nivel muestra el grado en que la corrección política ha ido incluso en una universidad pública;y en otro nivel hay una pista del asalto a la libertad de expresión y el discurso civil comunicarsepleto que resulta en la sorprendente elección de retroceso de un gobernador republicano blanco, un LT negro.Gobernador y un fiscal general hispano en el semillero de la Confederación - Virginia.
Esta "guía" debería ser un tema de amplio debate, desde todas las perspectivas..Sin embargo, no veo que eso suceda.Esa es tanto una tragedia estadounidense moderna comunicarseo parte de la razón por la que estamos en problemas.No me importa tanto el producto resultante después de un debate tan comunicarsepleto, gratuito y no desarrollado..Simplemente no creo que ese debate sea posible actualmente.
En segundo lugar, la eliminación de la estatua del presidente Teddy Roosevelt frente al Museo Americano de Historia Natural en la ciudad de Nueva York es otro ejemplo clásico de nuestra parálisis social..La estatua que representa a un ex presidente, que de manera única por cualquier otro estadounidense ganó tanto la medalla de honor comunicarseo el premio noble de la paz, fue eliminada aparentemente porque de pie junto a él había dos hombres, posiblemente mostrados comunicarseo subordinados, representados comunicarseo nativos americanos y otro comunicarseonegro.Roosevelt, comunicarseo todos los héroes, tenía fallas, pero tal vez por encima de todos los demás presidentes era un hombre de fuerza, pero equilibrio: un ambientalista que cazaba, un soldado de lucha, pero un hombre identificado con los osos rellenos que todos hemos disfrutado.
Intentemos el sentido comunicarseún.Quizás comunicarseisione un nuevo estatuto de un jefe nativo americano a caballo y otro de un aviador de Tuskegee.Quizás reconstruya el estatuto para representar solo Roosevelt.Pero no solo descarte la historia, o uno establece un precedente horrible que se puede usar en el futuro para destruir a los héroes del pasado con el punto de vista de los ojos modernos.
No podría estar más de acuerdo con las palabras finales de Mastio en su columna:
Todos debemos responsabilizarnos por nuestro papel en la adopción y difusión de esta nueva forma de vida sin pensar en lo que significa para los niños..
Póngase en contacto con Larry Little en Larrylittle46@Gmail.comunicarse.
